El velo de Su gloria

Materia y Espíritu forman la rueda de la vida, pero el Señor se sienta sobre la rueda, invariablemente. El juego de Materia y Espíritu, de Apara y Para Prakriti sigue adelante;  los cambios continuados resultan de apariciones del uno desde el otro, y desapariciones del otro en el uno otra vez. Detrás está el Señor invariable, y estos dos juntos son Su Maya, que el confundido no puede penetrar, y mediante la cual se ciega el ignorante que no ve través de ella al Señor que está detrás. 

Piensa, entonces, en este par de opuestos primordial: Materia y Espíritu, como velo del Señor. Piensa en Él, el Inmutable, como estando siempre detrás de este par, como Supervisor, Señor de la Naturaleza, Señor del Maya; en este universo como el velo de Su gloria inefable, y en Él, detrás, el Indestructible, el Inefable, el Inconmovible, el Eterno, el Supremo.

Esto es lo que muestra el Bhagavada Gita en cuanto a la relación del Señor con Su mundo:

"Habiendo compenetrado el universo con un fragmento de Mí mismo, Yo permanezco".  (X, 42)

Annie Besant, "Indicaciones para el estudio del Bhagavad Gita".